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本文是北京第一實驗學(xué)校校長李希貴2025年4月28-29日“第二屆學(xué)校文化創(chuàng)新問對”在專家報告中分享他對“AI時代學(xué)校形態(tài)的思考與探索”，并深入闡釋了基于學(xué)習(xí)社區(qū)的學(xué)?？臻g設(shè)計理念與實踐要點。
多年來，有一句話一直觸動我們。美國“特許學(xué)校之父”魏克禮曾說：“如果一個15世紀(jì)的人，穿越到21世紀(jì)，只有兩個地方是他熟悉的，一個是教堂，一個是學(xué)校?！边@讓人感覺很不好，卻也揭示了現(xiàn)實：傳統(tǒng)學(xué)校的設(shè)計和結(jié)構(gòu)，多年來幾乎沒有變化，仍是“教室+走廊”的模式。
ChatGPT出現(xiàn)后，我曾讓它繪一幅現(xiàn)在的學(xué)校，繪出來的仍是傳統(tǒng)的樣子。讓它繪未來學(xué)校，也只是樓高了些、操場小了些。因為在過往的學(xué)校設(shè)計里，并沒有真正意義上的“未來學(xué)校”。
蠟燭再怎么優(yōu)化，也不能創(chuàng)造電燈。因此，我們必須換一種思考方式，重新想一想學(xué)校設(shè)計的突破。
今天借這個機會，我想和大家分享一些不成熟的想法。學(xué)校設(shè)計，首先要思考教育觀，其次是辦學(xué)觀、課程觀和人才觀。十一學(xué)校的教育觀是：發(fā)現(xiàn)天生不同，成就與眾不同；辦學(xué)觀是：創(chuàng)造適合每一位學(xué)生發(fā)展的教育；課程觀是：為每一位學(xué)生續(xù)接跑道；人才觀是：全面而有個性。
基于這樣的價值理念，我們在設(shè)計北京第一實驗學(xué)校時，期望能探索出學(xué)校新的全新形態(tài)。
未來的學(xué)校，不應(yīng)僅僅是拆除圍墻的物理空間，而更可能是由多個相互連通的社區(qū)所構(gòu)成。學(xué)校的核心使命，是讓孩子在踏入社會之前，充分體驗社會生活。為此，需為學(xué)生營造真實的社會場景，打破傳Kaiyun平臺官方統(tǒng)的封閉格局，向開放式社區(qū)轉(zhuǎn)型。
在人工智能時代，綜合素質(zhì)的重要性達到了前所未有的高度。知識被替代幾乎成為必然，分類、分析、綜合等基礎(chǔ)思維能力也已被人工智能超越。真正能讓人類保持優(yōu)勢的是創(chuàng)造性、批判性和調(diào)節(jié)性思維，而這些思維能力的根基在于情感。情感源自人際交往，自然發(fā)生的偶遇式交往，遠比精心設(shè)計的社交活動更具價值。
基于這一理念，北京第一實驗學(xué)校展開了全新的探索。學(xué)校采用“總分型”結(jié)構(gòu)，整體建筑面積僅占校園面積的28%，大片區(qū)域規(guī)劃為運動場地，涵蓋兩個足球場、橄欖球場、棒球場、五個籃球場、五個網(wǎng)球場以及沙灘排球場，確保學(xué)生擁有充足的戶外活動空間。
學(xué)校通過一條長廊將九個學(xué)習(xí)社區(qū)串聯(lián)起來，設(shè)計緊湊且通達便捷，方便學(xué)生在雨天或寒冬也能自在通行，自然而然地促進學(xué)生之間的交往。各社區(qū)依據(jù)功能進行布局，例如人文學(xué)科社區(qū)以圖書閱覽室為核心，科學(xué)探究社區(qū)以實驗室為中心，表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、STEM創(chuàng)意等空間也各自形成獨立的核心區(qū)域。課程設(shè)置緊密相連，資源實現(xiàn)共享，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加自由。
此外，學(xué)校設(shè)置了垂直連通系統(tǒng)，例如科學(xué)社區(qū)跨越多個樓層，通過寬敞的樓梯和電梯實現(xiàn)資源的高效流動，避免了設(shè)備的重復(fù)配置，提高了空間利用率和學(xué)習(xí)效率。
特別值得稱贊的是學(xué)校的餐廳設(shè)計。這里不僅是用餐的場所，更是社團活動中心、課堂、社交空間以及小型圖書館。適宜的燈光與環(huán)境，為學(xué)習(xí)、展示和活動提供了良好的條件，真正成為了學(xué)校的“心臟”，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的辦學(xué)理念。
為了促進跨年級的交往，學(xué)校設(shè)立了六個學(xué)院，將一至九年級的學(xué)生重新打散分配，形成了天然的跨年齡交流環(huán)境。孩子們在與學(xué)長和學(xué)弟的交流中積累經(jīng)驗，在同齡和異齡伙伴的互動中拓展成長的機會，進一步強化了社區(qū)生活的氛圍。
這樣的學(xué)校設(shè)計，不僅使學(xué)生能夠在不同的社交場景中自然地進行交往，更為他們未來融入社會奠定了堅實的基礎(chǔ)。
回顧教育發(fā)展歷程，傳統(tǒng)學(xué)校以班級授課制為主要特征，教室空間設(shè)計明顯傾向于老師授課、學(xué)生聽課?？臻g布局一旦確定，相應(yīng)的行為模式幾乎自然形成。
如今，諸多校長和教育局長反映，教師觀念滯后、教學(xué)方式難以革新。我不禁思考：學(xué)校是否營造了一種讓老師只能講課的空間環(huán)境呢？若要改變這一狀況，不妨先從移除講臺入手。拿掉講臺，老師的授課姿態(tài)和教室的整體氛圍都將隨之改變。
許多學(xué)校的布局是從大門進入后便是辦公樓和廣場，看似氣勢恢宏，實則鮮少有學(xué)生活動的身影。與之形成鮮明對比的是，優(yōu)秀學(xué)校會預(yù)留更多空間以鼓勵學(xué)生開展活動，這體現(xiàn)了截然不同的教育理念。
若要實現(xiàn)從“教的邏輯”向“學(xué)的邏輯”的轉(zhuǎn)變，就必須對課程本身進行深入審視。傳統(tǒng)課程著重于知識與技能的傳授，采用分科教學(xué)模式，很少引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)科整合。教室化的教育模式源于工業(yè)革命時期，然而21世紀(jì)需要的是具備創(chuàng)造力和敏捷思維的人才。以教師為中心的教育模式已難以滿足時代的需求。
為了引入先進的學(xué)?？臻g設(shè)計理念，我們深入研究了全球中小學(xué)設(shè)計專業(yè)書籍，并與優(yōu)秀建筑師展開合作，以提升學(xué)校的設(shè)計水平。唯有站在巨人的肩膀上，才能真正實現(xiàn)從“教”到“學(xué)”的邏輯轉(zhuǎn)變。
在新的學(xué)習(xí)邏輯框架下，學(xué)校以真實挑戰(zhàn)為出發(fā)點，開展任務(wù)式學(xué)習(xí)，整合不同學(xué)科的資源。學(xué)生在應(yīng)對挑戰(zhàn)的過程中不斷學(xué)習(xí)，實現(xiàn)知識與能力的整合，學(xué)習(xí)節(jié)奏也變得更加多樣化。
因此，學(xué)?？臻g設(shè)計應(yīng)具備靈活性。每個小組和每位學(xué)生都應(yīng)能夠依據(jù)自身的節(jié)奏和需求，自主選擇學(xué)習(xí)空間和資源，使學(xué)習(xí)方式更具個性化和差異化。
不同的學(xué)習(xí)方式不應(yīng)一概而論。部分學(xué)生只有在討論或教導(dǎo)他人的過程中才能真正掌握知識，所以教學(xué)空間應(yīng)突破教室的局限，走廊、花園、操場、餐廳等場所均可成為學(xué)習(xí)的地方。外教們也不會對區(qū)域進行固定標(biāo)簽設(shè)定，只要未被占用，任何地方都能成為課堂。
不同的學(xué)習(xí)姿態(tài)也應(yīng)得到尊重。學(xué)習(xí)不一定非要坐得端端正正，有些孩子也許躺著學(xué)習(xí)效果更佳，所以空間設(shè)計應(yīng)給予學(xué)生更大的自由度。
在視覺藝術(shù)課程中，開放布局成為發(fā)展趨勢，版畫區(qū)、油畫區(qū)、書法區(qū)之間無遮擋，路人可以直接觀看孩子們的創(chuàng)作過程。球類運動場旁設(shè)置體能訓(xùn)練設(shè)施，將體能訓(xùn)練融入日常運動，使提升體能的過程不再枯燥。我們持續(xù)關(guān)注空間細節(jié)，力求讓空間真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。
剛才展示的圖片，呈現(xiàn)了我們在學(xué)習(xí)社區(qū)分區(qū)方面的實踐探索。例如，設(shè)立語言文學(xué)與藝術(shù)學(xué)習(xí)社區(qū)、數(shù)學(xué)與計算科學(xué)學(xué)習(xí)社區(qū)、道德與人文社會學(xué)習(xí)社區(qū)、科學(xué)技術(shù)與工程學(xué)習(xí)社區(qū)。
在這些學(xué)習(xí)社區(qū)內(nèi)部，各區(qū)域功能也有明確界定：有安靜的獨立學(xué)習(xí)區(qū)，有允許適度交流討論的小組研討區(qū)，還有用于觀看電影、視頻的區(qū)域。空間通過營造不同氛圍，暗示著其相應(yīng)的使用方式。
當(dāng)這些區(qū)域劃分清晰合理后，學(xué)生能夠根據(jù)自身需求自由流動，去尋覓最契合自己、學(xué)習(xí)效率更高的空間。如此設(shè)計，既滿足了學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)需求，也為教師觀察學(xué)生提供了契機。通過學(xué)生在空間中的選擇和表現(xiàn)，教師能更真切地了解每個學(xué)生的特點。
若我們無法真正認(rèn)識每一位學(xué)生，那么學(xué)生在教師心中就始終是抽象的概念。所謂以學(xué)生為中心，并非空洞的口號，而是要在細微之處回應(yīng)每一位學(xué)生的獨特訴求。否則，空喊以學(xué)生為中心的口號，卻忽視個體差異，便背離了教育的本質(zhì)。
當(dāng)學(xué)習(xí)空間依據(jù)不同學(xué)習(xí)方式進行精細分區(qū)，并允許學(xué)生自由流動時，教師就能更有針對性地給予指導(dǎo)和支持。這種轉(zhuǎn)變不僅提升了教學(xué)效能，也使教育過程更貼合學(xué)生的實際成長需求。
在學(xué)校設(shè)計與規(guī)劃進程中，空間是促進學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵載體。這需要依托三個體系：豐富多元、可供選擇的課程體系；基于辦學(xué)準(zhǔn)則的價值體系，涵蓋愿景、使命和畢業(yè)生畫像；以及以學(xué)生為中心的治理體系。通過三者的有機融合，不僅能打造理想的學(xué)習(xí)空間，更能助力學(xué)生素養(yǎng)的培育與提升。
空間設(shè)計對學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)有著直接影響。以運動場地為例，為了培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和冒險精神，學(xué)校正將南門附近的空地改造成運動區(qū)域，增加運動場地面積，引入擊劍、橄欖球、飛盤等對抗性運動項目，激勵孩子們在運動中強健體魄、磨煉意志。
同時，學(xué)校應(yīng)依據(jù)學(xué)生的個性特點設(shè)計運動項目。有些學(xué)生不擅長球類運動，但在射箭、飛盤等目標(biāo)類項目上表現(xiàn)優(yōu)異。通過觀察和了解每位學(xué)生，為他們提供適宜的運動選擇，即便特殊需求的學(xué)生，也能通過量身定制的項目養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
空間設(shè)計需兼顧秩序與流動性，特別是在教室與公共區(qū)域的布局方面。低年級學(xué)生生性活潑好動，教學(xué)區(qū)的設(shè)計應(yīng)尊重其天性，給予他們自由活動的空間，避免過早抑制其自然行為。而走廊、衛(wèi)生間等公共空間，則需精心規(guī)劃布局，以降低擁堵風(fēng)險與事故發(fā)生率，在保障安全的同時，確保學(xué)生能享有充分的自由。
不同學(xué)習(xí)社區(qū)的分區(qū)設(shè)計同樣至關(guān)重要。語言文學(xué)與藝術(shù)、數(shù)學(xué)與計算科學(xué)等學(xué)習(xí)區(qū)域，應(yīng)依據(jù)學(xué)科特性進行合理布局，內(nèi)部設(shè)置獨立學(xué)習(xí)區(qū)、討論區(qū)和視頻觀看區(qū)，供學(xué)生自主選擇，從而提升學(xué)習(xí)效率。這不僅有助于支持學(xué)生的個性化發(fā)展，也為教師觀察和指導(dǎo)學(xué)生提供了契機。
總之，學(xué)校空間設(shè)計的意義不僅在于營造舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，更在于助力學(xué)生實現(xiàn)自我認(rèn)知，挖掘自身潛力。通過精心規(guī)劃與合理分區(qū)，學(xué)生能夠在不同的空間中探尋適合自己的學(xué)習(xí)方式，充分釋放創(chuàng)造力與學(xué)習(xí)潛能。
在傳統(tǒng)學(xué)校建筑設(shè)計里，各功能區(qū)劃分明確，雖便于管理，卻造成了大量的空間浪費。故而，我們需打破固定的功能區(qū)分，采用更為開放、靈活的設(shè)計理念，以契合學(xué)生多樣化的需求。
例如，學(xué)生在校外發(fā)現(xiàn)新修路標(biāo)反光不佳的問題，遂將其列為科研課題。為支持他們開展夜間實驗，原本用于音樂劇排練的藝術(shù)學(xué)習(xí)社區(qū)“黑盒子”被靈活改造成實驗場地，實現(xiàn)了空間功能的拓展。
學(xué)校餐廳不再僅僅是用餐區(qū)域，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性學(xué)習(xí)社區(qū)。其燈光、電插座、音響系統(tǒng)以及桌椅布局均經(jīng)過精心設(shè)計，可支持靜坐用餐、小組討論等多種活動，最大程度地滿足學(xué)生的需求。
劇場和體育館同樣采用了靈活的設(shè)計方案。為緩解運動空間不足的問題，劇場不設(shè)置固定座椅，平時可作為籃球館、羽毛球館使用，必要時又能迅速轉(zhuǎn)變?yōu)檠莩鰣龅兀瑯O大地提升了空間的多功能性。
此外，學(xué)校的空間不再局限于“教室”或“辦公室”的傳統(tǒng)定義，而是提供了更多可自定義的空間。學(xué)生能夠在配備屏幕、鏡子、更衣間的區(qū)域開展社團活動、進行舞蹈排練或從事藝術(shù)創(chuàng)作等，空間可根據(jù)需求進行調(diào)整，真正做到以學(xué)生為中心。
值得一提的是，這種靈活開放的空間設(shè)計并非依賴大面積或高預(yù)算。學(xué)校建筑面積嚴(yán)格遵循國家標(biāo)準(zhǔn)，建筑成本僅為其他學(xué)校的三分之二。通過采用簡潔白墻、水泥地面等設(shè)計手法，避免過度裝修，將更多資源投入到能夠直接服務(wù)學(xué)生的核心區(qū)域。
在管理方面，學(xué)校也突破了傳統(tǒng)布局，不設(shè)置固定的教師辦公室或校長辦公室。教師和校長可根據(jù)需求在任意空閑區(qū)域辦公，使資源更高效地貼近學(xué)生，便于學(xué)生隨時使用和接觸。
總之，學(xué)校設(shè)計以學(xué)生為中心，靈活開放的空間規(guī)劃為學(xué)生提供了更多選擇和可能，確保他們能夠在適宜自己的環(huán)境中自由學(xué)習(xí)、成長和創(chuàng)造。
走訪部分學(xué)校，會發(fā)現(xiàn)它們裝修精致、氣派非凡。踏入其中，仿佛置身于咖啡廳、會展中心或劇院，唯獨難以感受到學(xué)校的氛圍。這是為何？學(xué)校設(shè)計應(yīng)以促進學(xué)生成長為出發(fā)點，而非追求奢華的外在展示。學(xué)校的一切設(shè)施，包括空間布局，都應(yīng)圍繞學(xué)生的需求來打造。
若將學(xué)校的所有空間都打造成學(xué)生不得觸碰的區(qū)域，布滿雕塑、壁畫等奢華裝飾，學(xué)生張貼一張紙便被視為違紀(jì)，書寫一句話就會受到警告，如此這般，學(xué)校與監(jiān)獄何異？因此，學(xué)校設(shè)計應(yīng)最大程度地運用毛氈板、可書寫墻面、網(wǎng)狀掛板、馬道、頂棚掛鉤等設(shè)施，為學(xué)生提供便利，方便他們張貼、懸掛和粘貼物品，這才是理想的學(xué)校設(shè)計。
大年老師曾到學(xué)校參觀，并撰寫文章提及這所學(xué)校顯得雜亂。對此，我深表認(rèn)同。確實，這所學(xué)校乍看之下并不規(guī)整。因為我們致力于創(chuàng)辦一所不追求完美的學(xué)校。我們不期望訪客或領(lǐng)導(dǎo)來訪時，稱贊學(xué)校完美無瑕、整潔有序。在我們看來，學(xué)校屬于學(xué)生，它不完美，正處于不斷成長的過程中，這才是最真實的狀態(tài)。
此外，學(xué)校設(shè)計還遵循一個重要原則，即所有桌椅、櫥柜均配備輪子，且任何區(qū)域都具備充電和上網(wǎng)功能，甚至桌子也不例外。為何如此設(shè)計？這是為了便于空間的靈活調(diào)整。公共空間的桌椅可以隨時重新布局，學(xué)習(xí)工作室亦是如此。在教學(xué)過程中，無論是進行辯論還是小組討論，只有當(dāng)桌椅便于移動時，教師才更愿意調(diào)整教學(xué)空間的布局。若需要費力搬運，教師可能會望而卻步；而當(dāng)推動桌椅就能實現(xiàn)布局改變時，他們則更樂于嘗試。因此，讓空間變化更加便捷，是我們學(xué)校設(shè)計的核心原則之一。
為了給予學(xué)生最大限度的自由，我們盡量減少紀(jì)律的約束，因此這所學(xué)校不設(shè)專門的紀(jì)律管理人員。全校唯有校長不參與一線教學(xué)，其余人員均投身于教學(xué)工作。鑒于此，學(xué)校的空間設(shè)計必須有助于減少學(xué)生的不良行為。
學(xué)生在成長過程中，難免會出現(xiàn)越界行為，成年人亦不例外。通過合理的空間設(shè)計，可以形成一種天然的督導(dǎo)功能。這種督導(dǎo)并非來自專人監(jiān)督，而是源于同伴、同事以及師生之間的自然關(guān)注，各方相互監(jiān)督，難以明確界定監(jiān)督者與被監(jiān)督者。
學(xué)習(xí)社區(qū)的公共空間視野開闊，每個學(xué)習(xí)工作室相對安靜，且與公共空間之間采用落地玻璃分隔。無論身處何處，人們都能自然地留意到他人的活動，從而形成自我約束的氛圍。報告區(qū)同樣采用全開放設(shè)計，方便隨時使用，同時具備良好的可見性。
將運動場集中規(guī)劃于一側(cè)，既便于學(xué)生迅速找到空閑場地，又能提升資源共享的效率。更為關(guān)鍵的是，運動場作為沖突高發(fā)區(qū)域，由于其集中且開放的布局，具有良好的可見性，霸凌和沖突現(xiàn)象自然隨之減少。大家會下意識地想到“別被人看到”，許多潛在問題便得以有效遏制。
當(dāng)然，學(xué)校不應(yīng)如同“皇帝的新裝”般，完全缺失隱私感。每一處空間都應(yīng)明確其歸屬權(quán)。學(xué)生踏入某個地方，便能真切地感受到“這是屬于我的空間”。尤其是低年級學(xué)生，他們格外需要半開放式的私密空間，例如高架帳篷、玻璃小屋等。即便在獨處區(qū)域，也通過百葉窗等設(shè)計，在保障隱私的同時，兼顧可感知性。
丘吉爾曾言：“我們塑造了建筑，建筑也塑造了我們?！遍L期置身于狹小空間的人，性格往往較為內(nèi)斂；而生活在廣闊環(huán)境中的人，則氣質(zhì)豁達開朗。這樣的體驗，想必大家都深有感觸。
因此，這樣的建筑空間必然會推動學(xué)校治理體系發(fā)生變革。治理模式必須做出相應(yīng)調(diào)整，否則空間理念與學(xué)校運作將會產(chǎn)生沖突。實際上，我們遷入新校區(qū)不過兩年半的時間，一切仍處于探索階段，充滿了困惑、矛盾與調(diào)整。今天所分享的，僅僅是一些初步的構(gòu)想。
1990 年，初任校長的我，從一位導(dǎo)師處聽聞這樣質(zhì)樸卻深刻的教誨：“選好、管好班主任，學(xué)校管理便水到渠成?！边@番話讓我領(lǐng)悟到，夯實學(xué)校最基礎(chǔ)的管理單元，整體成效自會顯現(xiàn)。
然而在當(dāng)下的學(xué)校格局中，傳統(tǒng)意義上的班級、班主任，乃至教室，都已悄然退場，取而代之的是學(xué)習(xí)社區(qū)。以小學(xué)為例，一個年級三四百名學(xué)生被分配到多個學(xué)習(xí)社區(qū)，每個社區(qū)約100 人，由一組全科教師共同引領(lǐng)。由于教師教授所有學(xué)科，教研組長和班主任的角色也隨之淡化，僅保留“區(qū)長”這一綜合角色。
目前，一年級設(shè)有5 個學(xué)習(xí)社區(qū)，二年級 4 個，三年級 3 個，四、五年級各 2 個，六年級 1 個。初中階段則依據(jù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分，學(xué)生在不同學(xué)習(xí)社區(qū)間靈活流動。
學(xué)校的最小管理單位已然從班級過渡為學(xué)習(xí)社區(qū)，區(qū)長的職責(zé)與地位也顯著提升。他們不再局限于學(xué)科教學(xué)或班級管理，而是全面統(tǒng)籌學(xué)生的成長發(fā)展。在這樣的管理架構(gòu)下，德智體美勞的融合教育自然推進，無需刻意強調(diào)。
區(qū)長們通過研討，明確了自身職責(zé)：助力學(xué)生高效利用時空，培育自主學(xué)習(xí)習(xí)慣與規(guī)劃能力；協(xié)調(diào)師生關(guān)系與家校合作；推動學(xué)科融合；把控超學(xué)科、跨學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。這些職責(zé)并非硬性規(guī)定，而是他們在實踐中達成的共識。
在此，教育與教學(xué)實現(xiàn)了真正的深度融合。在人工智能時代，我們愈發(fā)清晰地認(rèn)識到，教育的終極目標(biāo)是塑造完整的人，而非單純傳授知識或技能。每個管理單元都以“人之為人的特性”為最高追求。
正因如此，區(qū)長的工作更具系統(tǒng)性與細致性。他們密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)進度、面臨的挑戰(zhàn)、情緒狀態(tài)以及人際關(guān)系，通過觀察、記錄與分析，精準(zhǔn)把握介入時機，制定應(yīng)對策略，提供必要支持。這一切努力，都是為了助力每個孩子成就最好的自己。
以前，我們每周召開班會，此次倡導(dǎo)集體主義，下次開展感恩教育，天真地以為一次教育便能立竿見影，讓全體學(xué)生心懷感恩。但實際上，面向集體的教育模式難以產(chǎn)生實質(zhì)成效。
如今，教育的重心已從面向班級集體，轉(zhuǎn)向聚焦于每一個獨特的個體。教育的基本單位大幅縮小，集體性大會難覓蹤跡，家長會也轉(zhuǎn)變?yōu)橐粚σ坏纳钊霚贤āＣ總€學(xué)生都擁有一個專屬的成長協(xié)調(diào)中心，成員不僅涵蓋父母、任課老師，還包括廚師、校醫(yī)，甚至保安。不再有統(tǒng)一的家長群，而是為每個孩子單獨組建交流群。盡管這讓老師們的工作更加繁重，但孩子們卻能得到更具針對性地關(guān)懷與關(guān)注。
教育單位的細化，還直觀地體現(xiàn)在課程設(shè)置的變革上。過去，課程遵循“教”的邏輯，采用統(tǒng)一的教學(xué)進度和作業(yè)要求，學(xué)生只能被動跟隨完成。而現(xiàn)在，課程設(shè)計轉(zhuǎn)向“學(xué)”的邏輯，學(xué)生可以在不同的學(xué)習(xí)空間中，按照自己的節(jié)奏自主探索知識，構(gòu)建屬于自己的個性化學(xué)習(xí)路徑。這些學(xué)習(xí)路徑由一個個模塊化、精細化的單元組成，每個模塊不僅蘊含著豐富的知識內(nèi)容，還明確了培養(yǎng)目標(biāo)，并設(shè)置了具體的應(yīng)用情境，即學(xué)生需要在特定的背景下，運用所學(xué)知識解決實際問題。
以小學(xué)二年級的“大禹治水”課程為例，傳統(tǒng)的作業(yè)形式僅僅是讓學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容。然而，若將作業(yè)任務(wù)設(shè)定成為一位病假同學(xué)錄制一段講解音頻，幫助其掌握課堂所學(xué)知識，學(xué)生就不得不運用創(chuàng)造性思維來解決問題。這種高層次的認(rèn)知學(xué)習(xí)方式，是人工智能難以企及的，同時也能讓學(xué)生獲得實實在在的意義感與成就感。
學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)當(dāng)具備強大的影響力，首先要對學(xué)生自身具有實際意義，進而延伸至對同伴和社會產(chǎn)生積極影響，最終激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動力。
這種新型的學(xué)習(xí)過程具有可組合、可跨越、可回訪三個顯著特征。每個小模塊都是知識、能力與情境的有機融合體。學(xué)生可以根據(jù)自身需求自由組合學(xué)習(xí)路徑，靈活跨越已經(jīng)掌握的內(nèi)容，隨時回訪自己感興趣或知識薄弱的部分?；卦L可以通過課程的循環(huán)開設(shè)來實現(xiàn)，也可以借助人工智能輔導(dǎo)的方式達成。
以藝術(shù)課程為例，在一個學(xué)年內(nèi)，設(shè)有21個為期6周的課程模塊、7個為期12周的模塊以及9個為期18周的模塊。今年，課程模塊的數(shù)量又新增了三分之一。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和能力，選擇不同時長和內(nèi)容的模塊，構(gòu)建屬于自己的個性化學(xué)習(xí)路徑。
這一系列教育變革的背后，得益于學(xué)?？臻g布局的優(yōu)化調(diào)整。傳統(tǒng)的教室格局被打破，取而代之的是功能更加多元的學(xué)習(xí)社區(qū)。例如，在第一實驗學(xué)校，視覺藝術(shù)學(xué)習(xí)社區(qū)充分利用了走廊、劇場門廳以及南大門廳等空間，為學(xué)生創(chuàng)造了更加豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。
美國和歐洲將學(xué)期劃分為多個短學(xué)段，正是基于課程模塊小、學(xué)習(xí)閉環(huán)快的特點。每隔6周，學(xué)生就能完成一次自我評估，及時獲得學(xué)習(xí)反饋，從而更有效地激發(fā)學(xué)習(xí)動力。
孩子們需要的是快速、即時的學(xué)習(xí)反饋，而模塊化、精細化的教育單元，正是激活學(xué)生內(nèi)生動力的重要途徑。
在北京第一實驗學(xué)校里，已經(jīng)沒有傳統(tǒng)意義上那種對教師和學(xué)生的單一管理模式。因為每位成員都是獨立個體，都肩負著相應(yīng)的權(quán)利、責(zé)任與壓力，傳統(tǒng)管理方式已難以契合當(dāng)下需求。
校園中不見張貼的禁止性標(biāo)語，諸如“此處禁止……”“注意安全”之類的提醒也難覓蹤跡。學(xué)校已然成為一個共治共管的社區(qū)，就像一個開放的村莊，而非封閉的組織。所有規(guī)則面向全體成員，并非針對特定群體而設(shè)。
例如，學(xué)生承擔(dān)C3和G3學(xué)習(xí)社區(qū)的管委會工作，基于親身體驗與調(diào)查研究，提出社區(qū)體驗優(yōu)化建議，并推薦期望增添的物品。這一過程既屬于學(xué)習(xí)實踐，也是對社區(qū)治理的積極貢獻。學(xué)生提出的建議能夠迅速得到落實，極大地激發(fā)了他們的參與熱情。
此外，學(xué)生還需編制社區(qū)資源使用說明書，引導(dǎo)大家合理使用資源。與傳統(tǒng)的強制管理不同，學(xué)生自主設(shè)計規(guī)則，自然而然地成為規(guī)則的率先踐行者，在規(guī)則的框架內(nèi)享受自由。
在工程學(xué)習(xí)社區(qū)，學(xué)生組建了滑板創(chuàng)業(yè)公司，親自動手進行建模、編程以及加工滑板部件。社區(qū)內(nèi)配備了大量設(shè)備，存在一定風(fēng)險，因此安全管理至關(guān)重要。然而，安全并非依靠紀(jì)律約束來保障，而是依靠智慧與自覺。所有工具都有固定的存放位置，工具是否歸位成為學(xué)生們格外關(guān)注的事情。對于部分高難度設(shè)備，學(xué)生需考取“工程師證書”方可操作，實行分級管理。
目前，學(xué)校仍在探索校園公共區(qū)域的治理模式，例如走廊、門廳等不屬于特定社區(qū)的空間。學(xué)校嘗試從社會治理的角度出發(fā)，設(shè)立法律援助中心、緊急援助處、校園法庭等機制，以期實現(xiàn)真正意義上的校園自我治理。
總體而言，學(xué)校的形態(tài)正在逐步形成一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。然而，能否達成我們所期望的理想生態(tài)狀態(tài)，我想，校園治理體系的建設(shè)依然任重道遠。
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