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2025年4月19日，《人民日?qǐng)?bào)》第7版刊發(fā)題為《內(nèi)蒙古博物院藏清代草原生活圖 古代草原“運(yùn)動(dòng)會(huì)”有多精彩？》的文章，報(bào)道了內(nèi)蒙古博物院收藏著一幅反映清代蒙古族牧民游牧生活的《草原生活圖》，畫(huà)卷描繪了110多個(gè)人物，展現(xiàn)了摔跤、射箭、套馬等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，是研究當(dāng)?shù)貧v史民俗的珍貴資料。
內(nèi)蒙古博物院收藏著一幅反映清代蒙古族牧民游牧生活的《草原生活圖》。畫(huà)卷描繪了110多個(gè)人物，展現(xiàn)了摔跤、射箭、套馬等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，是研究當(dāng)?shù)貧v史民俗的珍貴資料。
古代草原“運(yùn)動(dòng)會(huì)”有多精彩？這幅古畫(huà)向我們透露了許多信息。畫(huà)面中的摔跤、賽馬等都是草原上的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)。
摔跤，蒙古語(yǔ)稱“搏克”，有結(jié)實(shí)、拼搏、剛強(qiáng)Kaiyun官網(wǎng)中國(guó)之意。在古代，摔跤不僅是蒙古族人民的娛樂(lè)項(xiàng)目，還能團(tuán)結(jié)大眾、激勵(lì)斗志。
根據(jù)摔跤服特點(diǎn)及摔跤傳統(tǒng)的不同，蒙古族各部落及地區(qū)的摔跤在服飾及規(guī)則上均保留著各自的特點(diǎn)。其中，內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的摔跤有達(dá)到一定級(jí)別后向摔跤手授予章嘎的傳統(tǒng)。
章嘎為蒙古語(yǔ)，是拴系有彩色綢緞條的項(xiàng)圈，是摔跤手的榮譽(yù)標(biāo)識(shí)，彩條越多，說(shuō)明獲勝奪冠的次數(shù)越多。
蒙古族摔跤手有交接傳承章嘎的習(xí)俗。一位久經(jīng)沙場(chǎng)、多次奪得冠軍的摔跤手如果年過(guò)半百，就要舉行一個(gè)莊重的儀式，把自己的甲衣和章嘎傳給嶄露頭角的新手。當(dāng)然，章嘎的傳繼和彩色帶飾的贈(zèng)予禮儀隨著時(shí)代的變遷，也有了一些變更發(fā)展。
草原上的賽馬同樣歷史悠久。在蒙古族傳統(tǒng)賽馬中，排名靠前的騎手會(huì)在終點(diǎn)獲得手持名次牌，牌子上用蒙古文或阿拉伯?dāng)?shù)字表示了相應(yīng)的比賽名次。在比較大型的賽馬中往往會(huì)有幾十匹甚至上百匹賽馬參賽，這種牌兼具成績(jī)公示與吉祥祝福功能。在蒙古Kaiyun官網(wǎng)中國(guó)族賽馬中，第一名的賽馬牌符往往要用哈達(dá)裝飾。
內(nèi)蒙古博物院藏有木雕賽馬名次牌，該名次牌為木制，一套有三塊，每塊均有正反兩面，且每塊都有握柄和牌面。正面中心刻有蒙古文名次“特倫（冠軍）”“德得（亞軍）”“古德嘎?tīng)枺拒姡弊謽?，蒙古文字的上方雕飾有?dòng)物或神獸紋象征力量。
賽馬與摔跤不同，摔跤手一般都是男性，而賽馬則男女老少都可以參加。不過(guò)為了減輕參賽馬匹的負(fù)擔(dān)，還是以6至8歲兒童乘騎較多。騎手著裝的顏色要易于識(shí)別，保證遠(yuǎn)距離的可視性。通常為了減輕馬的載重量，一般馬身上只放一個(gè)簡(jiǎn)易的韂墊，賽手跌下來(lái)也不會(huì)出意外。此外，馬鬃、馬尾也要加以修飾。比賽快結(jié)束時(shí)，領(lǐng)先的賽馬風(fēng)馳電掣，騎馬的少年揮舞著手中的鞭子沖向終點(diǎn)時(shí)，手持名次牌的工作人員將牌子遞到騎手的手中。賽馬的獎(jiǎng)勵(lì)一般都比較豐厚，獎(jiǎng)品多為馬、駱駝、牛、綿羊、山羊等。
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